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人民-人民 文物鉴定谁说了算，是当前艺术市场的一个热点问题。讨论时，“文物鉴定”这一概念似乎不甚准确。 文物鉴定，一般意义来说，是三名以上的研究者因工作职责或接受委托，利用专业知识，借助于相应的仪器和设备，就被鉴文物进行整体研究、检测、分析，主要针对其真伪、价值、年代、名称等而得出的书面结论。 严格意义上的文物鉴定具有以下特点：首先，它是一种主观认识活动，受制于鉴定人的认识能力和道德素质的高低，有时也受客观条件限制;其次，它是一种集体行为，某个鉴定人的判断只能是鉴定结论的一个方面，可以称之为认定或鉴别，而不是鉴定;再次，它是一种结论，与民事诉讼法、行*诉讼法、刑事诉讼法中的鉴定结论类似，对其采纳与否需要有质证的过程。虽然结论对文物的定级、价值、保护、征集、交易等具有关键作用，但不起决定作用，它只是参考，对其采纳与否，取决于当事人或某个组织机构;再者，它是具有科学实证性的活动，不存在行*级别差别和地区差别问题，以行*隶属关系来区分甚至是确定鉴定结论效力等级的认识是不对的。此外，科学仪器检测是鉴定的手段，而不是一种独立的鉴定方式。因此，2002年修改《中华人民共和国文物保护法》时，把“文物鉴定的标准和办法”改为“文物认定的标准和办法”;2009年文化部颁布了《文物认定管理暂行办法》。 关于价值的内容是文物鉴定的核心，主要包含四个方面，历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。前三者是无形的，不具有直接表现性，经济价值则相反，它是前三者的集中体现，但有时可能并不统一。文物鉴定有公立鉴定和民间鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行*部门主管的组织机构的鉴定行为。如国家文物鉴定委员会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单位性质的文物商店、公立的博物馆等公益机构的鉴定。民间鉴定指除此之外的各类鉴定行为。目前，文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民任意两者之间，并基本集中在对真伪的鉴定上，一少部分集中在对价格高低的鉴定上。对同一文物存在不同的鉴定结论的主要原因有：由于文物本身的特殊性，无法制定一套统一、具体的定量标准;某些声称文物鉴定的行为不是鉴定，而是个人的认定或鉴别;鉴定者在鉴定时受到主客观因素的影响，对文物鉴定不准确或错误;拍卖活动中不保真，拍者不具备鉴定能力;鉴定主体杂乱，民间鉴定机构多，鉴定能力不一;民间鉴定的需求越来越大，也增大了争议发生的概率。 有关文物鉴定的法律目前是不完备的。与文物鉴定有关的法律《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国拍卖法》、《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国著作权法》等，有关鉴定的条款仅有“零星碎语”，对民间的鉴定也无法律规定。当发生争议时，拍卖法第六十一条的规定不利于竞买者，而拍卖公司大多以“本公司对拍卖品的真伪或品质不承担瑕疵担保”为由，规避法律制裁。拍卖法本身存在许多不完善的地方，尤其是在监督拍卖公司运行机制方面。我国法律体系中涉及鉴定的法规主要有两类:一类为全国人民代表大会制定的如《中华人民共和国产品质量法》;一类为部委制定的条例规章,如《司法鉴定机构登记管理办法》、《司法鉴定人登记管理办法》、《职业技能鉴定规定》等。在法律的实践过程来看，大多操作性不强。涉及文物鉴定的法规更是如此。一些问题都需要通过法律法规的制定进行解决，如鉴定的性质与效力、鉴定的监督管理体制、鉴定的法律、鉴定的程序、鉴定人及鉴定机构资格、鉴定人的权利和义务、鉴定回避等。 目前，文物鉴定发生争议时，双方当事人可选择自行协商、行*调解、民事诉讼三种方式加以解决。由于民事诉讼法存在“谁主张谁举证”的原则，加大了受损方举证的难度。近几年，发生的鉴定争议虽然走了诉讼程序，但时间过长、成本高，因专业技术太强法院难以裁定等原因，大多数还是通过协商的方式解决了事。需要指出的是，虽然2003年原劳动和社会保障部出台了估价鉴定师的标准，其中包含了陶瓷、铜器、玉器、字画、杂件等，但这种资格认证的作用有待验证，考评体系难以到位，最为关键的是法律难以界定。 究竟文物鉴定谁说了算?从文物鉴定发生的范围看，公立范围内的鉴定文物行*主管部门或其所属单位说了算，民间鉴定比较复杂且大多与交易有关，由交易双方说了算。 明代沈德符《万历野获编》云“骨董自来多赝”，所以有必要提醒大家“市场风险大，入门找知识”。
邓志松告诉，根据我们国家法律，如果被认定构成“垄断”，相关部门有权责令停止违法行为，“这种情况下你可能就不能搭售了，也要和别人兼容了，也需要解决Office一些验证问题。”
婺源-另一种浪漫
