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宏大叙事崩塌,在每个个体的日常生活中发现 [复制链接]

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宇宙在不断地膨胀,而且处于加速膨胀状态。。

继国际斯隆数字巡天调查(SDSS)项目发布迄今最大的宇宙3D地图(包含多万个星系、距地球最远达60亿光年)之后,1月14日,暗能量光谱巡天(DESI)国际合作项目团队与中国科学院国家天文台北京-亚利桑那巡天(BASS)团队联合发布最新的巨幅宇宙二维地图。

它约为全天球面积的一半,包含20亿个天体,容纳10万亿数码像素,由近名科研人员历时6年进行联合观测和数据分析,并对观测图像拼接打造而成。

大规模星系的红移测量能够准确刻画出宇宙物质的三维分布,精确勾勒出暗能量对宇宙膨胀的影响。DESI被称为继斯隆光谱巡天之后的第四代宇宙学巡天项目,计划利用5年的时间,获取数千万星系的红移,构建当前最大的三维宇宙,有望揭露暗能量的神秘面纱。

霍金心目中的宇宙:无边界设想更重要比黑洞更重要

当我们谈论大事,比如*治形势、全球变暖、世界贫困时,一切看起来都很糟糕,没有什么能变得更好,更没有什么值得期待。但当我思考那些微不足道的小事情的时候——比如你知道我刚刚认识了一个女孩,或者这首我们要和查斯(Chas)一起唱的歌,又或者下个月的滑雪,一切看起来都很棒。所以这将是我的座右铭——想想还是小的好(ThinkSmall)。

——作家IanMcEwan

《发展叙事理论:生活史与个人表征》

[英]艾沃·古德森著

屠莉娅赵康译

华东师范大学出版社年11月

内容

简介

在西方教育研究领域,古德森教授(IvorF.Goodson)以运用生活史方法研究课程和教师闻名。生活史研究和叙事研究是其学术生涯的特色。《发展叙事理论》一书,基于他多年来在欧美各国主持和参与的以生活史研究为主要研究方法的大型研究项目,通过呈现和深入分析大量一手访谈资料,归纳出了当代西方社会中人们的四种叙事类型或生活故事种类。

这本书揭示了现代人是如何以不同的方式持续地建构他们的生活故事的。他深度挖掘了这些叙事类型与西方现代社会中人的身份认同、学习和能动性之间的关系。古德森强调,在所谓的后现代的状况中,虽然灵活应对社会变化和经济变化是必要的,但同样重要的是要把个人的生活叙事与更广阔的社会目的相联接起来。

其研究是在西方现代社会的环境下开展的,但是书中处理的现代人的身份、学习和能动性等问题,对于同样经历科技跃进、人口迁移和新经济发展及其影响的中国社会和中国人而言,有着极高的相似性。这些问题常常会以故事的形式而呈现出来。

我们是如何讲故事的?

故事会牵涉到什么样的认知方式?

故事是如何作用于我们的日常生活的?

生活故事又是如何与身份、能动性与学习相互关联?

《发展叙事理论:生活史与个人表征》一书作者艾沃·古德森坚信“故事是人类日常生存的最重要的特征”。

但故事也不仅仅止于故事,它更是生活史的一部分,艾沃·古德森提出:“把生活故事作为理解的起点,作为认识过程的开始,我们才能开始理解故事的意义。……生活故事是可以个性化和私人化地讲述的。但是超越生活故事,生活史的意图是为了理解嵌入了鲜活的男男女女生活的社会关系、社会互动和历史建构的模型。”

而对生活史的研究,可以让我们的故事放在我们所生活的时代和社会机会结构中去理解,而这种社会机会结构又反过来“允许我们在特定的时空中以特定的方式讲述我们自己的故事。”

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我们在对叙事及其理解的追寻中,有必要从生活故事走向生活史,即“在情境理论中拥抱行动故事”

艾沃·古德森

《发展叙事理论:生活史与个人表征》引言

我们是如何讲故事的?

从我生命的早期开始,我就被人们对自己生活的建构和呈现方式所吸引。那些生活故事栩栩如生,伴随着轶事、笑话和家庭照片,经常在家庭聚会中被讲述,这是我成长过程中的重要部分。在一个非常注重口头文化的、有着广泛的社区根基的工人阶级家庭中成长起来的经验,也毫无疑问地增加了我对生活故事的着迷。

我的家庭是一个讲故事的家庭,故事是我们日常共同生活的一部分。它是主要的交流手段,也是我们家庭互动中持久快乐的源泉。在某种意义上,我们对于这个世界的理解是通过我们彼此分享的故事来建构和调和的。我的世界并不是以书籍为中心的。我的祖父母并不能读写,我的爸爸是一名煤气工,他用他所倡导的“手推车法”(WheelBarrowMethod)来阅读。虽然有很多单词不认识(他在13岁就离开了学校),但是每次在遇到不认识的单词时,他就会直接用“手推车”(WheelBarrow)这个词来代替那个不认识的单词,他坚信这样也可以了解文章大概的意思。这种“手推车法”是由父亲在校时坐在他旁边的一位也不识字的同学发明的。这个男孩以告诉校长他长大后想成为一个“口吐飞沫的园丁”(GobbingGardener)而出名。事实上他最后果然如愿成了园丁,所以“手推车法”最终也适用于他。

当我在八岁刚刚学会阅读的时候,我就开始意识到识字也是高度依赖于故事的。在某种程度上,年少时期通过故事来认识世界的这种独特方式并不是一个劣势,事实证明它对我大有裨益。正如克里斯多夫·布克(ChristopherBooker)在他精彩绝伦的书中指出的,故事无处不在。

在任何一个特定时刻,全世界都会有数以亿计的人在从事所有形式的人类活动中我们最为熟悉的一种活动。他们会以这样或那样的方式将注意力集中在我们称之为故事的心理意象上。

我们会在一生中花费大量时间来追随故事:讲述故事,聆听故事,阅读故事,观看电视上、电影或舞台上演绎的故事。它们是我们日常生存的最重要的特征。

(Booker,4:2)

我相信布克所宣称的“故事是人类日常生存的最重要的特征”的观点是完全正确的。正因为如此,当我看到我们许多的教育活动,不管是教学还是学习,即便不是对故事置之不理,但是对故事的

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