科学研究
恶念会在血液中产生*素
美国有杂志曾经发表题为《坏心情产生*素》研究报告，报告称：“人类的恶念，能引起生理上的化学物质变化，在血液中产生一种*素。当人在正常心态下向一个冰杯内吐气时，凝附着的是一种无色透明的物质；而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下，凝聚起的物体便显现出不同的颜色，通过化学分析得知，人的负面思想会使人的体液产生*素。”
英国加的夫大学(CardiffUniversity)与美国德州大学的联合研究显示，“恶有恶报”有科学根据。统计发现，少年罪犯的身体虽然比起同年龄的守法少年强壮，但他们步入中年后，健康状况急速下降，住院和残障风险比正常人高出数倍。很可能跟犯人不良生活习惯与心理状态有关。
美国著名心血管专家威廉斯博士早在年就对名医科大学生开始进行追踪研究，经过25年后，他发现，其中对他人“敌视情绪”强或较强的人，死亡率达96%，这批人中患心脏病者也是其他人的5倍。
佛法（高等科学）
恶的念头持续一秒钟
阿赖耶识落的罪业种子就有二十多万
『纤毫』是什么？心里有一点点小小的不高兴，烦恼起来了，这个烦恼愈发作愈不可收拾，造无量的罪。说造无量罪，跟诸位说绝不是夸张，真是如此。这个事情如果不是佛告诉我们，我们没有办法体会得到。佛在经论里面告诉我们，「一弹指有六十刹那，一刹那有九百生灭」，那岂不是「从纤毫间」立刻就变成无量？那一个恶的念头刚刚起来那是纤毫，可是你在一秒钟当中，你的阿赖耶识落的罪业种子就有二十多万，如果这个发作几分钟、几十分钟，还得了！算不清楚的。
恶念纷飞
这一个种子遇到现行，就是一次的果报，一期的果报，你想这个事情麻不麻烦？不知道，糊里糊涂就过去，知道之后才觉得这非常非常的可怕，恶念决定不能起。所以古大德教给我们用功夫，常说「不怕念起，只怕觉迟」。
如何对治？
读经念佛，身心柔软调伏诸根，远离邪恶
『调伏』，「《探玄记》曰：调者调和，伏者制伏。谓调和控御身口意业，制伏除灭诸恶行也。」这两句话重要，一定要调和身口意业，不能有不善的念头，不能有不善的语言，不能造不善的业，这是调和。控制也是如此，对于我们起心动念、言语造作都要懂得控制。用什么方法？净宗第一法门，用念佛的方法。心里有念头，马上把念头转过来，阿弥陀佛、阿弥陀佛，把念头打掉。开口要说话，也是阿弥陀佛、阿弥陀佛，把想说的话伏一伏，想想看这个话该不该说，该说的说，不该说的就别说。身体一举一动的行为，也要调和控御。
极乐世界环境好，你看到的、听到的、接触到的都是正面，都看到佛菩萨，那个地方的天人也完全跟佛菩萨学习。佛菩萨照顾大家，让大家在极乐世界不会起一个恶念，不会说一句闲话，不会去做一桩坏事，这世界多美好。「盖谓调制三业」，三业是身口意，「令离恶行也」，身口意都善，都没有恶。『诸根』，「眼耳等六根」，眼耳鼻舌身意叫六根。「调伏诸根即调制身心，令离尘垢邪恶」，务必要做到时时刻刻远离邪恶。邪是一切不正的念头、行为，恶是指十恶，杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、绮语、恶口、贪、瞋、痴，这十恶一定要远离，这叫修行。
『柔软』，「谓心柔和而随顺于道」。道是经教，佛陀、菩萨的教诲，我们每天读它，依教修行，希望这一天，从早到晚，没有违背，没有破戒，没有犯规，这样就好。反过来就是刚强，「刚强则难教化」，个性坚强的人他不听，他不服，容易造业。「《法华经》曰：众生既信伏，质直意柔软。」这就是身心柔软的意思。最重要，信，佛所说的话要相信，相信这些话对我们有真实的利益，决定没有差错。佛不相信，你还信谁？佛是世间第一大善，第一大德，第一大智慧。常常亲近佛陀，读经就是亲近佛陀，念一个小时，就是这一个小时在佛身边，念两个小时，两个小时在佛身边，所以身心柔软就能够做到。
开示恭录自老法师《地藏经》讲义第21集《净土大经科注》第集（图文：网络）
往期推荐
1.一曲《恩师颂》，感人至深！
2.诸佛菩萨都希望你开悟，可你为什么不开悟？
3.「善护口业，不讥他过」，你把这条守住就好了
4.冤亲债主大聚会；阿惟越致大团圆。
5.哪怕《无量寿经》念了六千遍，不解经义，不改习气，也不能往生
6.自了法师：生死心不切，若真为生死之心不发，一切开示皆为戏论
7.如果起心动念、言语造作跟经上讲的相违背，那你天天念诵也没用处，你不能往生
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
